百日登神从炼假成真开始第270章 天命变异论阴晴晦明鸟

此话一出不止周洛儿三人一脸惊讶。

便是周公胜也满脸奇异的望着许彤。

“若我猜的没错这家伙除了融合寒暄白蛇的基因种子之外很可能还掌握着某种与智慧生命情绪相关的超凡能力。

考虑到他的年龄与我们差不多。

又主动离开周氏家族来到紫极学府求学。

我推测他的这种特殊超凡能力如果不是通过影铠契约从长辈那里获得的护身能力。

便是因为意外偶然觉醒的天赋异能。

而且后者的可能性应该更大一些。

” 听到许彤这一番分析船舱内的少年们立刻炸开了锅。

“真的假的？他也不过才十几岁这么有心计的吗？” “十几岁怎么了？宇宙这么大各个文明各个族群中出现的少年英雄可曾少了？” …… 从头到尾隐在一旁默不作声的许太息。

饶有兴趣的悄悄观察着这些朝气蓬勃即将加入天命社的预备小社员心中啧啧称奇。

身为天命社的精英社员他当初也是从预备小社员开始一步一步成长起来的。

紫极学府十八学社由十八位B级卫星生命体分别开创意在结合自身理念推演完善十八种不同的超凡法门。

譬如北冥社上下便是在推演完善绝天鲲鹏提出的北冥炼气法。

而天命社上下则是推演社主阴玄契早年提出的天命变异论。

阴玄契出身于天夏自治体自幼痴迷于上古天夏族的传统哲学。

尤其是对上古天夏族影响颇深内涵与外延极其宽泛丰富的天命概念。

所谓“天命靡常惟德是辅。

” 所谓“从天而颂之孰与制天命而用之！” 所谓“天命之谓性率性之谓道修道之谓教。

” 所谓“欲极天命之上寿弊无穷之极乐究万乘之势不出反掌之易。

” 所谓“天之命物之性本非志意所与；能尽其性则物性尽天命至有不知其所以然者而无不通。

” 这一概念广泛涉及天地自然的法则世间万物的命运君王权柄的更迭智慧生灵的禀赋等等。

青年时代的阴玄契本身的资质禀赋并不出众。

但受到天命概念的影响他并不认为先天的资质禀赋就能够决定后天的一切。

更加不认为先天的资质禀赋就无法更改修正。

在不断攀登超凡蜕变生命形态的过程中随着阴玄契掌握的超凡力量越来越强大他对天命的参悟也越来越深刻。

等到融合B级的基因种子时他厚积薄发进行了真形蜕变。

并以天命为核心结合《混元魔典》中凝练阴神之法重塑构造出了天命玄鸟的这种强大的基因法相。

其后基于自身升华蜕变的心得体悟阴玄契开创性地提出了天命变异论。

天命变异论这种理念的核心便是天命无常制天命而用之。

讲究外观人事物内塑心意魂。

以鉴借他人、他事、他物的天命变异得失修正规矩自身的心念意志魂魄。

究其本质其实是一门偏向于见众生类型的修心修念的特殊炼神之法的雏形。

故此加入天命社并且主动参与完善天命变异论的社员大都会养成旁观人事物的习惯。

身为天命社的精英社员许太息自然也不例外。

甚至于许太息为此还特意修习了潜踪匿迹隐身遁形之法。

只为了隐匿自身的行迹消泯自身的存在感更好的旁观一切。

正是得益于此船舱内的众人才会视他如不存在。

周洛儿黎光等人与周公胜的口角之争虽然只是小打小闹。

但他依然看得津津有味。

少年人身上总是带有强烈的还未被后天规训磨平的性格棱角。

如果是在没有接触到超凡力量的原生时代的社会中这样的棱角未必有益。

但在存在各种各样不同超凡力量的星际时代。

这样的棱角对于超凡者发掘自身核心特质构造契合自身的超凡能力却有着相当重要的意义。

从本质上讲这其实是属于【三空三见论】中的见自己。

《天命变异论》虽然以见众生为基础但在两千余年众多社员参与之下逐步发展演变的过程中渐次融入了见自己与见天地。

许太息在实践《天命变异论》的过程中基于自身融合的阴晴晦明鸟基因种子构造出了一种名为《小观形术》的感知类超凡能力。

发动小观形术便可基于他人他事他物的外在特征推演判断其所具备的内在隐性特质。

所谓内在隐性特质既包含人事物的性格心念也包含人事物的潜能禀赋。

从功效上讲此术属于破幻见真破虚见实的一种可说是颇为玄妙。

当然到目前为止《小观形术》这种能力还并不是很完善。

针对一些特殊的人事物或者完全超出他认知之外的物性禀赋动用《小观形术》依然瞧不出底细。

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