“难道贵国想杀掉祝将军?甘渠眉头微皱眼神中透露出警惕。
范忠回说道:“非也秦国历来讲求一个义字有恩必谢、有仇必报甘将军应该能从秦穆公淆谷封尸的气概中可见一斑。
况且甘将军也不是白帮我王必定重重感谢。
”说罢范忠双手一拍发出清脆的“啪啪”声。
只见两名侍从小心翼翼抬进来两箱珠宝箱子的木质纹理细腻上面雕刻着精美的云纹图案。
箱子打开后里面的珠宝璀璨夺目珍珠圆润饱满宝石鲜艳欲滴令人眼花缭乱。
与此同时五名亭亭玉立、风摆杨柳的美女莲步轻移缓缓走进营帐。
甘渠抬眼望去但见这几人身着白裙裙边逐渐呈现绿色仿佛是春天里初绽的嫩叶裙边镶着红线犹如灵动的火苗洁白无瑕的裙子上红袖添香更添几分妩媚。
为首一女发髻高耸乌黑的云鬓上插着一根白玉簪子簪子上镶嵌着一颗小小的红宝石宛如夜空中闪烁的星星她手持琵琶眉眼盈盈顾盼生姿宛如仙子下凡。
甘渠面色一正严肃地说:“珠宝本将军不稀罕将全数献于主公美女还请范司马领回。
” 范忠连忙笑着说道:“甘将军千万别误会长夜漫漫军旅寂寥我王特让在下进献五名才艺双绝之美女以解甘将军烦忧。
玉婵请为甘将军弹奏一曲。
” “让甘将军见笑了。
”玉婵轻启朱唇声音宛如黄莺啼鸣清脆悦耳她微微福身接着说道:“奴婢为甘将军弹奏一曲《桃夭》。
” 随即玉婵姑娘手捧琵琶玉指轻挑“咚。
”一声琴弦轻响颤颤悠悠仿佛是微风拂过湖面泛起层层涟漪回韵悠长余音渺渺仿佛在营帐中回荡着无尽的情思。
“咚咚咚……”玉婵先转紧琴轴拨动琴弦试弹几声尚未形成曲调但却隐含万种风情她的手指在琴弦上灵活地舞动仿佛是在诉说着一段动人的故事。
随后她轻拢慢捻莺莺燕燕地吟唱起来:“桃之夭夭灼灼其华。
之子于归宜其室家。
桃之夭夭有蕡其实。
之子于归宜其家室。
” …… 这是一首新娘出嫁曲以满树桃花为起兴比喻少女的美丽象小桃树一样花枝招展散发着青春气息。
“桃之夭夭灼灼其华”用鲜艳盛开的桃花来比喻年轻女子的美丽和健康桃花以其娇艳的颜色和繁茂的姿态成为青春和生命的象征。
在这里桃花不仅代表女子的外貌美更是其内在生命力的体现灼灼其华的桃花如火如荼象征着女子的青春活力以及对未来生活的美好期待。
“之子于归宜其室家”则表达了人们对新婚女子的祝福女子出嫁一般被视为人生的重大转折点是其走向新生活的开始。
“宜其室家”意味着这位女子将带给她的新家庭和谐与美满体现了人们对婚姻生活的重视以及对家庭幸福的追求。
而“桃之夭夭有蕡其实。
之子于归宜其家室”则进一步扩展了这种祝福的内涵。
那果实累累的桃树比喻新娘将生育众多儿女带来家庭的兴旺与繁荣。
琴声如泣如诉亦喜亦悲犹如大珠小珠落玉盘忽而如行云流水轻盈流畅;忽而像花间鸟鸣欢快活泼;忽而又像溪水叮咚作响清脆悦耳歌声欢快简洁令人赏心悦目。
随着玉婵姑娘的吟唱其余四名绿衣女子随着旋律的进行跳起优美的舞蹈。
她们婀娜多姿千娇百媚轻歌曼舞犹如出水芙蓉在营帐中翩翩起舞仿佛是一幅美丽的画卷。
一曲肝肠断相思离别苦。
甘渠眼睛一眨不眨完全沉浸在这美妙的音乐和舞蹈之中简直看呆了。
范忠看着甘渠的样子嘴角微微上扬轻声问道:“甘将军感觉如何?” 甘渠这才回过神来正色说道:“不妥不妥此乃征战杀伐之地此曲太过儿女私情恐有动摇军心之嫌。
”他的眼神中透露出一丝警觉意识到自己差点被这温柔乡所迷惑。
玉婵连忙起身福身说道:“玉婵告罪那就为甘将军弹奏一曲描写秦国战争的曲子《无衣》。
” “岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师修我戈矛与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师修我矛戟与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师修我甲兵与子偕行!” 玉婵的歌声低沉有力如泣如诉仿佛万千秦兵披盔戴甲手持戈矛奔赴战场铁骑突出刀枪齐鸣。
该曲的意思是谁说没有衣服穿?与你同穿战袍。
君王出兵打仗修整我那戈与矛与你共同对敌。
谁说没有衣服穿?与你同穿外衣。
君王出兵打仗修整我那矛与戟与你一起出发。
谁说没有衣服穿?与你同穿战裙。
君王出兵打仗修整甲胄与兵器杀敌与你共前进。
该曲开头都以“岂曰无衣”起兴采取反问方式以增强感染力强调即使面临物资匮乏的困境将士们依然坚定地表示“与子同袍”、“与子同泽”、“与子同裳”展现出他们团结一心、共同对敌的决心。
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