请仙人赴死第五十六章黄雀在后

老妇人的事已定下处置。

本人和她的六具分身尽数废去修为分别投入七座不同的黑牢遭受七倍处罚。

至死方休。

剩下的便是尚白玉与无碍上师。

得知消息的初时顾应秋就已经顺痕迹寻找两人不过只找到了尚白玉无碍的踪迹却寻不到。

显然无碍已经发现事情败露及时抽身离开丢下尚白玉作为弃子。

处理尚白玉就不能像处理老妇人这般简单的毕竟此人身上背着大隋朝的官职又是太子洗马贸然杀之必定会给朝廷留下借口用以处罚。

尚白玉倒也光棍对所有的事情都供认不讳却没有牵扯出太子与无碍上师直说都是自己一人的主意。

这说法很巧妙充分体现他的读书功底。

将罪责都背在自己身上无关他人就算最后死去有了这一桩功绩家人也会在太子的照顾下活得很好。

这是一个死士。

不过顾应秋到底经历过风雨人被他们拿住了相当于拿到主动权既然是东宫派来的那就把消息传回朝廷让门阀安插在朝廷百官去议一议等废掉尚白玉的功名削去官职那时候就可以任由宰杀。

就看太子殿下愿不愿意救人。

做完这些事顾应秋再次回到松鹤居探查顾清筱伤势顺带替她换了一套衣服将那套被血浸透的衣裙摆放在床头柜上。

这时顾清筱睡得正安宁脸上不见痛苦只有淡淡的喜悦以及喜悦中潜藏的一股说不清道不明的味道。

这味道很淡几乎不可闻但松鹤居乃是顾应秋的道场种满了各色散发香气的花朵长年累月的熏陶道场本能地察觉到这股不对劲告知给主人。

神念随灵气进入身体探查游走一遍又一遍最终在顾清筱道魂魄上发现了一缕别样的余声。

这是？ “他心通。

” 顾应秋目光低垂这应该就是无碍上师布下的另外一重手段。

无碍出身西方释教也是仙门的一类归属于仙门又独立于仙门其地位与剑宗差不多却比剑宗有更多的进取心。

剑宗注重修自身铸吾剑；西方释教则主张传法天下以佛门代替道法将所有不是佛门的修行者都斥责为外道宣扬皈依他们才可飞升成仙。

而皈依则是掌握‘他心通’的释教门徒在别的修士元神上动手脚潜移默化改变心性最后收入门中。

依靠这个方法释教从极西之地的小教派突破杂流散修的限制一跃而上成为仙门承认的教派。

然而释教并不满足于此他们想让天下人都遵从教诲。

无数门人往各方去传道最成功的两次一个是大隋刚立国之时的白马驮经让释教得以在大隋站稳脚跟一个就是如今的东宫太子皈依释教宣布广建佛寺。

看向躺在床上的顾清筱顾应秋想到更深的一点如果没发现‘他心通’会造成什么样后果？大约便是被种下皈依的顾清筱进入紫霄仙宗一步步成长最后站立在紫霄仙宗顶点突然有一日宣布仙宗并入释教宗门上下全部改换道统剃度出家…… 想得更深一点如果不只顾清筱被种下‘他心通’其余有才华的天才也是如此那么到时候仙门到底是仙道做主还是释教做主？顾应秋忍不住心神一凛。

好手段好布局！他心通诡谲怪诞顾应秋自认为处理不好必须通知紫霄仙宗尽快将顾清筱带走。

抱着这个想法顾应秋点燃一张王符化作浓浓雾气直上青冥。

最后雾气一转化作旁人不可见的星象挂在天际。

…… …… 一只镜子倒映出复杂繁琐的山水在连绵山水中有个身穿红衣、戴着鸡公帽枯瘦僧人正如苍蝇般蒙头乱窜不管怎么绕都突破不了这眼前山水。

正是无碍上师。

和尚在做螳螂欲捕蝉道士则是黄雀。

“老秃驴终于是让贫道逮住你。

” 道士恶狠狠地说道“还想从我仙门窃取气运真当紫霄一脉眼瞎看不见你的小人行径。

” 镜中无碍面露凝重心中惊骇在他的视角分明已越过无数山水但猛地环境一转竟又回到清江哪里还不知道自己已陷入迷阵自始至终都没有出去过。

“可是紫霄仙宗的道友？小僧无碍这厢有礼了。

” 见无人回答无碍继续道：“小僧自认与紫霄仙宗无仇何故布迷阵干扰若小僧真有过错还请道友直言小僧敢作敢认。

” “你这秃驴嘴里没一句实话该罚。