自建帐以来罗马汗国记第一百三十二章 罗马教会下

张牧首认为这边所谓的三位就是三清的意思。

西人不通经义话都说不明白导致本来好好的教义自相矛盾硬是被迫弄了个三位一体的设定来圆甚至还一直圆不上。

现在教里一大半的异端都是因为这个麻烦的问题弄出来的。

本来这都是可以避免的结果因为一个莫名其妙的设定造成了一系列的分裂。

这肯定不是天父的本意一定是经义在记录和传播中出现了问题所以才需要追本溯源寻求解决的办法。

张牧首提出当年老子西行化胡具体时代不好考证但有了孔子作为参考可以确定大致的时间——那正好就是罗马从一个默默无闻的小城邦突然兴起的开始。

古人说大秦国和中原类似这种相似不止是外貌更重要的是精神上的。

正是因为有老子的点播大秦才得以脱颖而出并且达到了西戎之中最近乎中原的境界。

而后来教会为何能战胜一系列竞争者得以从民间兴起由一个不入流的小教派变成罗马的国教？ 张牧首仔细考究当年的档案认为最关键的地方在于组织。

和当时众多神灵的教团不同教会来自社会基层而且一开始就十分重视维持紧密的组织。

当时很多神灵的信仰还是地域性的但教会一直坚持“普世”打破了不同城邦之间的隔阂。

这就让它不但行动力强、组织调度能力强还有非常好的适应性以及由此而来的强大的传播能力。

这种特性张牧首觉得很面熟。

因为在那个时代也是早期道教兴起的时候。

不管是建立组织、在基层活动还是行动能力强、可以主动打击邪教祭祀都颇有些神似。

甚至连信仰的本质双方都差不多——他们都有一个超越地域的、至高的信仰用以团结教众。

到后来道教的一些分支还达到了更高水平。

把张角的三十六方换成三十六个教区方的渠帅换成主教武装信众换成军事修会黄天换成天父黄巾力士换成天使都不会有太多违和感——最大的差别大概就是太平道的组织能力还要高不少让教会都得羡慕。

甚至双方的理念和与官府的关系都差不太多。

太平道反对汉朝的腐化认为应该建立地上天国而这个地上天国实际上就是个理想化的汉朝。

虽然遭到汉朝的大肆镇压和杀戮但直到现在道教都保留了不少汉朝元素连天庭和符箓都是从汉朝借鉴来的。

教会反对罗马的腐化认为应该建立地上天国而这个地上天国实际上就是个理想化的罗马。

虽然遭到罗马的大肆镇压和杀戮但直到现在教会都保留了不少罗马元素连天国和教会组织都是从罗马借鉴来的。

张牧首认为这要说他俩没关系自己反正是不信的。

唯一的可能就是早期的教会原本就和道教有关。

老子西行之后西戎里跟他学习的弟子同样有比较出色的能学来不少他的智慧。

这些人一代代传授下去就是历代被神化的先知们。

而天兄本人其实就是以老子的门徒自居只不过当时的人弟子、儿子不分把道德天尊的门徒传成了天帝的儿子。

天兄和他的门徒们之所以神圣是因为他们极大可能就是老子留在西方的学问继承人。

有了这些认识张牧首开始对经书进行改编和注释。

虽然他一直不对外公布自己的来历但郭家祖传的说法认为他其实出身很“正经”并不是他自称的那种野路子反而受过水平不低的宗教知识训练只是因为个性问题和其他人处不来才一气之下出走的。

他自己组织过天方教教派还和一些景教教士来往过自己的读书钻研功夫也很强。

所以虽然这边没有什么有学问的神学家能和他交流探讨但很多概念他还是多有接触、理解很深的。

他找到一本希腊文的《天父真经》进行考证、修订加以笔削务求去掉附会之处和那些明显不合乎天父义理的地方。

经过上千年流传经书里明显出现了众多纰漏和错误有些甚至文不对题不知道是从哪来的。

经书本来说天父爱世人。

作为最高的神圣存在天父的爱应当是至爱则不仁、以万民为刍狗的。

因为在祂爱的是整个人类万民被他一视同仁没有丝毫的偏袒也完全没有私情。

因此哪怕儿子天兄要做出牺牲天父也毫不阻拦或是给与保护因为这正是“大爱”的体现。

当需要的时候哪怕受难的是至亲天父也不会有丝毫犹豫。

但一些经文段落里天父却像个脾气暴躁的村里老头整天说自己特别偏袒某些人、特别选中了某些人还不准信徒们质疑公平性。

对于不喜欢的人则动不动就让信徒杀戮甚至自己亲自下场。

这些行为哪怕是个普通君王都十分掉价。

作为至高、至圣的存在对世人保有大爱的神就太唐突了。

张牧首认为这肯定都是老子离开之后传播的过程中被一些水平不高的人乱加进去的。

考虑到教会长期在基层活动这种可能性不低。

虽然情有可原但这种行为毫不疑问不值得提倡应该及时进行纠正和批评让教众们意识到其荒谬之处。

所以他把类似的情节都从经文中剔除以正本清源。

还把特别典型的例子专门筛选出来斥之为“戎狄野老之谬言”要求大家引以为戒。

在这种理念的指导下张牧首最终编订了紫帐国教的第一本《天父真经》。

因为教义的核心是崇敬天帝所以定正式名称为“拜上帝教”。

紫帐教会也在他的努力下逐渐建立起来在郭盖等人的帮助下培训了一大批教士。

紫帐汗国很重视文教对组织的要求也很高但有文化的人一直不足所以这些人经常参与到日常工作中取代了原先那些乡村教士的位置。

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