重生之捉鬼续命第393章 跳钟馗

凌晨一点丑时。

汝日鸡鸣士日眛旦。

沈水区通马路街街道上有一群瞅着模样很怪的人。

排头有五个头系白毛巾身围红、紫、绿、灰、黄五色包肚。

手持钢棍和铁叉脚蹬软底绣鞋装作邪恶小鬼造型打扮的人有模有样在前方探路 五个小鬼打扮的人后面还有一个人这人打扮更加离谱。

面涂青绿口带长髯头顶乌纱足蹬草鞋筐篮垫肚畚箕挂股外罩紫红袍右手持七星木剑前有五个小鬼打扮人引路后有拿黄罗伞盖的侍从旁有怀抱酒坛的侍者一步一趋。

而这八个人后面则是一辆手拉拖板车。

有一瞅着岁数不大的年轻小伙子正在跟着他们速度缓慢前进。

拖板车里摆着一根瞅着像是上吊自杀的麻绳也不知道是不是错觉总感觉这麻绳时不时闪过一道绿色光芒。

拖板车后面走的十来个人有男有女有老有少。

表情动作或是板着脸沉默不语或是低声抽泣用纸巾擦干眼泪或是捧着已故之人的照片想去相关部门喊冤。

人在不是正常死亡的情况下魂魄可能会徘徊在死亡时的场地。

这个时候就需要通过外力来引导他们前往真正属于他们的地方否则将永生永世困在一地。

“赐福镇宅唯真钟馗！拜请钟馗中榜得馗！钟馗真神显送咱福禄寿禧安！” 五个小鬼打扮的人扯开嗓子在空旷街道喊着类似传销口号的话语试图驱散那些想要看热闹的孤魂野鬼。

“傍篱棚。

头无发眼隔搦。

骑野狐绕巷陌。

就中有个黑墩墩条身直上无头存。

枕气袋戴火盆。

眼黑赤着红裙。

青云烈碧温存。

中庭沸杂杂院里乱纷纷。

唤钟馗拦着门。

在头上放气薰。

将肋折抽却筋。

拔出舌割却唇。

正南直须千里外正北远去不须论。

捉却他去耳根。

塞却口面上掴。

磨里磨硙里铡。

焦汤烂煎浑浑。

放火烧以枪戮。

刀子割脔脔擗。

因今驱傩除魍魉纳庆先祥无灾厄。

” 身后这个打扮离谱的人喝一口烈酒举起木剑流下悔恨泪水用豫剧梆子的唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰的唱着。

但是仔细听会听出来这人声音有些颤抖像是在认真压制住心中哀伤情绪。

如果方胖子在场的话可以看出来人群中被捧着的黑白照片正是之前新闻所写上吊自杀的小女孩。

含恨而死极其容易成为厉鬼。

心中这口气出不去久而久之会越发暴戾。

所以需要庄重严肃的法事来送她魂魄离开阳间前往地府。

这群人的打扮和做派名为“跳钟馗”。

古时跳钟馗常用在送孤、除煞之科仪所谓送孤意即普度之后送走孤魂野鬼以免邪魅驻留不去。

而且必须有自杀者生前自杀所使用的工具。

所以这拖板车里拉着的就是小女孩上吊自杀用的麻绳。

他们搞出这么大的动静一是生怕小女孩魂魄不走二是想闹出大动静得到更多人关注。

地狱空荡荡魔鬼在人间。

不该死的人死了哪些该死的呢？ 拘留管制教育赔钱真的有用吗？！ 一条鲜活的生命就此离开她曾热爱的世界。

死后的魂魄该如何喊冤？ 死后的魂魄能说与谁听？ 打扮成钟馗的男人边走禹步边打四方震八方撼天地从豫剧梆子唱腔改变成用哭腔高声念道:“仙桃到福禄到人间自此安而乐。

桃槌到镇邪妖国泰民安乐淘淘。

” 喊完话从腰带里掏出一个黄铜招魂铃摇着铃铛再换成做科仪超度孤魂野鬼时才需要唱诵的经文且还是豫剧梆子腔调和少许豫南方言:“度一切罪度一切厄～渺渺超仙源荡荡自然清皆承大道力以伏诸魔精。

空中何灼灼名曰泥丸仙紫云覆黄老是名三宝君。

还将上天炁以制九天魂救苦诸妙神善见救苦时。

天上混无分天炁归一身皆成自然人自然有别体本在空洞中空洞迹非迹遍体皆虚空……” 一旁打扮成小鬼的人纷纷送兜里掏出纸钱向天空散去。

有孤魂野鬼想看热闹但是看到扮钟馗男人的长相立马作鸟兽散躲藏在其他街道等待这一伙子人离开这里都不敢想着蹭蹭经文好能去投胎。

一伙子人按照事先安排好的路线准备赶到浊河旁点燃长明灯投放往生纸船烧麻绳送鬼魂前往地府。

在这个很诡异的夜晚一切能正常结束吗？ …… “装逼那劲儿呢？你跑个篮子？！” 十多个人追着方胖子仨人足足跑了七条街仿佛今天不怕他们哥仨打一顿誓不罢休。

“你追你大爷的追！” 此刻最轻松当属刘空真还特么有劲跟人骂架呢可苦了猴咂和方胖子。

猴咂跑到通马路街边缘顿时感觉周围磁场很是奇怪宛如有股子力量在超度周围孤魂野鬼也在送煞。

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